关于治国的文言文短篇，综合权威资料整理如下：

一、以民为本类

1. 《贞观政要·治国》中，太宗以栽树喻治国：“夫治国犹如栽树，本根不摇则枝叶茂荣。若欲清净天下，使徭役不兴、年谷丰稔，百姓安乐，则本根稳固矣。”（选自贞观九年太宗语）

2. 《管子·治国》强调：“凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。”（春秋管仲思想）

二、德治与法治类

1. 《孟子·公孙丑下》提出：“得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之。”（强调民心向背）

2. 《论语》中孔子主张：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（以德服人）

三、治国策略类

1. 《诫子书》中诸葛亮诫勉后主：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。”（从个人修养延伸到治国）

2. 《出师表》中诸葛亮分析时局：“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”（以史为鉴）

四、用人之道类

1. 《史记·萧相国世家》记载：“夫运筹策帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇守四方，防御四野，吾不如韩信；连衡百万，攻心夺隘，吾不如萧何。此三者，皆人杰也，吾能用之，则吾之过矣。”（用人不拘一格）

2. 《贞观政要》中太宗选拔人才：“以人为镜，可以明得失；以古为鉴，可知兴替。”（虚心纳谏）

这些短篇从不同角度阐述了治国理念，既有以民为本的民本思想，也有德治与法治的辩证关系，既有治国策略的宏观布局，也包含用人之道的具体方法。