子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

孔子说：“君子有三种戒律：年轻时，血气未定，要戒除淫欲；壮年时，血气旺盛，要戒除争斗；老年时，血气已衰，要戒除贪得。”

其知可及也，其愚不可及也。

他的聪明可以学得来，但他的愚蠢别人赶不上。

中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

对于中等以上的人，可以和他们谈论高深的道理；对于中等以下的人，不可以和他们谈论高深的道理。

子曰：不迁怒，不二过。

孔子说：“不迁怒于人，不重复犯同样的错误。”

子曰：君子周而不比，小人比而不周。

孔子说：“君子团结人而不攀比别人，小人攀比别人而不团结人。”

孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

孔子说：“我每天多次反省自己：是否在为人谋事时不尽忠？与朋友交往时不守信？是否没有学习先人传下来的知识？”

学而不思则惘。

学习而不思考就会迷惘。

不学礼，无以立。

不学习礼仪，就无法立足于社会。

发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。

父母在，不远游，游必有方。

父母在世时，不远游，游必有目的。

子以四教：文行忠信。

孔子以文、行、忠、信四种教育来培养弟子。

富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之｡如不可求，从吾所好。

如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。

君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。

人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？

喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。

不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

我每天多次反省自己：是否在为人谋事时不尽忠？与朋友交往时不守信？是否没有学习先人传下来的知识？

巧言乱德。小不忍则乱大谋。

花言巧语会败坏道德。小不忍耐就会坏了全盘大计。

温故而知新，可以为师矣。

复习旧知识的同时，又能学习到新的东西，就可以做老师了。

如果立志于仁，就不会做坏事了。

如果立志于仁，就不会做坏事。

自己的心厚道了，对别人的责怪就少了。

如果自己的心厚道了，对别人的责怪就少了。