关于赞美安塞腰鼓的诗歌形式，综合搜索结果分析如下：

一、传统诗词形式

《安塞腰鼓》（白居易）

这是现存最著名的赞美安塞腰鼓的诗作，采用长篇叙事诗形式，通过“动地来”“柱鼓狂飙雷雨烈”等夸张描写，展现腰鼓的磅礴气势。

其他诗人作品

包括朱海兴的《列队舞群英》、黄土高原地区诗人创作的《黄土卷雷鸣大地》等，多采用四言、七言等传统形式，侧重场景描写与节奏感。

二、现代创作形式

自由诗

部分现代诗人采用自由诗形式，如王宗仁的《腰鼓》，通过断行、意象叠加（如“急促的鼓点/飞扬的流苏”）强化节奏与情感冲击。

短诗与现代诗

例如舒婷的《致橡树》虽未直接描写腰鼓，但借喻手法可类比腰鼓的独立性与力量感。

三、艺术特色

排比与对比：

白居易、王宗仁等诗人频繁使用排比（如“红绸绕体恽天地”）和对比（如“冰冷空气变燥热”），增强语言的气势和感染力。

拟人化手法：部分作品通过拟人化（如“腰鼓呼喝百人回”）赋予腰鼓生命，突出其感染力。

意象选择：常结合黄土高原的自然景观（如“高粱地”“黄河浪”）与腰鼓结合，形成特有的时空背景。

四、代表作品片段

白居易《安塞腰鼓》：

> 安塞腰鼓动地来，到处送春将夏。 > 柱鼓狂飙雷雨烈，谁人品味唱高昂？

现代诗片段：

> 腰鼓声威撼谷坡，恢弘气势大风歌。 > 红绸绕体恽天地，白帕缠头浪里梭。

综上，赞美安塞腰鼓的诗歌形式以传统叙事诗为主，现代创作则更注重语言节奏与意象创新，共同构成丰富多元的艺术景观。