“随缘消旧业，不复造新殃”这一说法的出处存在不同说法，综合多来源信息分析如下：

佛教经典依据

该句出自《华严经》善财童子五十三参的故事。善财童子在修行过程中，为消除业障，需通过参访五十三位善知识。其中，随缘消旧业、更不造新殃是重要的修行原则，强调顺应因缘、避免造下新业。

宣化上人的阐释

宣化上人在其开示录中亦多次提及此句，认为业障由宿世因缘引发，需通过随缘了悟消除旧业，同时警惕新业的产生。他强调因果报应的关联性，指出恶缘出现时若能主动消业，可避免新灾。

其他关联经典

《金刚经》中“应作如是观”与“随缘消旧业”有相似的因果观，但前者更侧重对现象的认知态度，后者则强调行动准则。

总结：

该句核心思想与《华严经》及宣化上人的教义高度契合，强调因果循环中主动消业的重要性。修行者需通过观照自心、放下执着，实现从业障中解脱。