秦始皇作为中国历史上的重要人物，其功过评价一直为后世学者和文人所探讨。以下是综合古人对秦始皇功过的经典评价：

一、负面评价

贾谊《过秦论》

“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施，而攻守之势异也。”

贾谊认为秦始皇因暴虐无道、不施仁义导致亡国，攻心战术虽胜但失了人心。

司马迁《史记》

“秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。”

司马迁批评秦始皇迷信权术、残害功臣、严刑峻法，开创了暴政先河。

李白《古风》

“秦皇扫六合，虎视何雄哉!飞剑决浮云，诸侯尽西来。”

虽然李白以雄浑笔触赞美秦始皇的统一功绩，但也隐含对其暴虐统治的潜在批判。

二、正面评价

梁启超《战国载记》

“秦始皇宁为中国之雄，求诸世界，见亦罕矣。其武功焜耀众所共知不必论，其政治所设施，多有皋牢百代之概。”

梁启超高度评价秦始皇的武功与制度创新，认为其政治措施具有长远的制度价值。

张居正《大明实录》

“始皇出世，李斯相之。天崩地坼，掀翻一个世界。其创制立法，至今守之为利。”

张居正肯定秦始皇的立法贡献，认为其制度设计对后世影响深远。

三、争议性评价

明代李贽《藏书》

“始皇帝，自是千古一帝也。始皇出世，李斯相之。天崩地坼，掀翻一个世界。”

李贽以极端肯定的态度评价秦始皇，认为其功绩超越前人，但未涉及负面行为。

清末章太炎《秦政记》

“虽四三皇、六五帝，曾不足比隆也。”

章太炎将秦始皇与古代帝王相比，认为其功绩远超前代。

四、总结

秦始皇的评价呈现多元性：

功绩：

统一六国、建立中央集权制度、推行法治、促进文化交流；

过错：暴虐统治、焚书坑儒、功臣遭害。后世评价多从制度创新与个人暴政两个维度展开，既承认其历史地位，也警示后人权力需与德行并重。