关于“不能愚孝”的名言，综合多部经典文献，可归纳为以下核心观点：

一、核心思想

孝的真谛在于尊重与理解

孟子提出“不孝有三，无后为大”，但真正的孝道更在于尊重父母意愿，而非单纯追求物质赡养。例如《论语》中孔子强调“父母惟其疾之忧”，真正的孝子应关注父母内心需求。

避免形式主义与自我中心

《劝报亲恩篇》指出“孝子之养也，乐其心，不违其志”，若仅满足物质供养而忽视父母精神需求，便属于“愚孝”。真正的孝行应结合物质与精神双重维度。

二、经典名言引用

曾子三不孝

“不孝有三，无后为大”“惰其四支，不顾父母之养”“从耳目之欲，以为父母戮”

曾子明确将无后代列为不孝之首，强调精神赡养的重要性。

孟子与孔子的补充

孟子主张“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，将孝道扩展至社会伦理；孔子则强调“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧”，提醒子女需时刻关注父母健康与情绪。

行为准则

《论语》记载“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”，真正的孝行体现在日常细节中，而非空洞承诺。

三、现实意义

愚孝往往与过度牺牲自我、盲目遵从传统或经济压力相关，可能引发家庭矛盾。健康孝道应建立在平等沟通、相互尊重的基础上，既满足物质需求，更关注精神陪伴与生命质量的提升。

（注：部分名言存在版本差异，如“不孝有三”中“无后”与“不赡养”在不同文献中表述不同，此处综合了多种说法。）