一、仁

1. "仁者爱人"（《论语·颜渊》）

2. "己所不欲，勿施于人"（《论语·卫灵公》）

3. "仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？"（《论语·泰伯》）

4. "克己复礼为仁"（《论语·颜渊》）

二、义

1. "君子喻于义，小人喻于利"（《论语·里仁》）

2. "见义不为，无勇也"（《论语·宪问》）

3. "义以为质，礼以行之"（《论语·卫灵公》）

三、礼

1. "不学礼，无以立"（《论语·季氏》）

2. "克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉"（《论语·颜渊》）

3. "礼者，忠信之薄而乱之首"（《论语·季氏》）

四、智

1. "知者不惑，仁者不忧，勇者不惧"（《论语·子罕》）

2. "博学、审问、慎思、明辨、笃行"（《论语·为政》）

五、信

1. "人而无信，不知其可也"（《论语·论语》）

2. "信近于义，言可复也"（《论语·学而》）

六、温良恭俭让

1. "夫子温良恭俭让以得之"（《论语·学而》）

2. "温良恭俭让是儒家提倡待人接物的准则"（《论语·学而》）

3. "温良恭谦让，近仁"（《论语·里仁》）

补充说明：

"仁"的核心是爱人，包含"己所不欲，勿施于人"的实践准则。

"义"强调行为的正当性，与"仁"并称儒家"五常"。

"礼"既是行为规范，也是调节人际关系的手段。

"智"是实现道德的认知基础，"信"是道德的实践保障。

温良恭俭让作为具体行为标准，体现内在道德修养的外在化。