《离骚》中包含丰富的神话传说元素，通过神话意象表达对理想政治的追求和个人遭遇的悲愤。以下是主要涉及神话传说的诗句及解析：

一、神话意象与政治理想

“驾飞龙兮北征，覃吾道兮洞庭”

以飞龙驾云的意象表达对理想国度的追求，洞庭湖象征广阔的疆域，体现屈原“美政”理想。

“望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女”

瑶台、娀女（神话中的仙女）象征美好政治与和谐社会，屈原借此表达对圣明君主的向往。

“令凤鸟飞腾兮，继之以日夜”

凤鸟是祥瑞象征，飞腾不息的意象展现对光明未来的执着信念。

二、神话叙事与个人遭遇

“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃”

以神话般的旅程隐喻流放生涯，苍梧、县圃（神话中的地名）强化时空的荒诞性。

“怨灵脩之浩荡兮，终不察夫民心”

灵脩（神话中的神树）象征高洁品德，屈原因小人当道而悲叹，体现神话与现实的冲突。

“悲众芳之芜秽兮，哀众芳之同流”

以香草美人（如兰、芷）的凋零隐喻贤士被污浊社会所害，屈原通过神话强化对个体命运的悲悯。

三、神话手法与艺术特色

象征与隐喻：

如“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”（以众女喻奸佞，蛾眉喻忠贞）。

神话重构：部分神话元素（如湘君、湘夫人）可能融合民间传说与屈原自身情感。

结构布局：神话叙事常与政治抒情交织，如《九歌》中祭祀乐辞与个人哀思的融合。

总结

《离骚》通过神话传说构建理想世界，同时借神话表达对现实困境的反抗。这些神话意象既丰富了作品的文化内涵，也使其成为中国古代文学中浪漫主义传统的核心要素。